Según la inscripción que aparece en la lámpara del cañón, El Tigre fue fundido en bronce en la ciudad de Sevilla en el reinado de Carlos III (1759-1788), en el año 1768. Así podemos leerlo en la pieza: “SOLANO FECIT SEVILLA AÑO DE 1768”.
Los Solano fueron una conocida familia de fundidores de la Real Fundición de Sevilla, en concreto este SOLANO que aparece como hacedor del Tigre fue José Solano García de Laredo, que fue Caballero Jurado de Sevilla y miembro de la Real Sociedad Económica Sevillana de Amigos del País como recoge Carlos Noguero en su tesis doctoral El proyecto económico de la Sociedad Económica Sevillana de Amigos del País: 1775-1796.
En el primer cuerpo porta un cuartelado real -Castilla y León- y la leyenda «Carolus III D. G. HISPAN. ET IND. REX». Carlos III Dei Gratia Hispaniarum Rex (Carlos III por la Gracia de Dios Rey de las Españas y de las Indias). En su lado diestro aparecen el peso: 44 QQS 62 LIBS (2.053 kg) e inscrito: COBs. AFINs. ILIGs(Cobres afinados y ligados).
Podemos ver también en esta pieza artillera la divisa VIOLA TI FULMINA REGÍS (Rayos del Rey ofendido) y el nombre de la pieza, «EL TIGRE». Si analizamos la heráldica de esta pieza de artillería nos encontramos con un cuartelado real de Castilla y León. En el primero y cuarto cuartel tenemos de gules un castillo de oro y en el segundo y tercero de plata, un león de gules. Al timbre, corona real cerrada con 5 diademas superiores que confluyen en un Orbe sumado de una Cruz.
Rodea este cuartelado real un collar del que penden los símbolos de dos Órdenes de Caballería. La primera que se observa es la Orden del Espíritu Santo, orden fundada en Francia en 1578 por el rey galo Enrique III (1574-1589), quién la designó por haber nacido el día de Pentecostés (o Pascua del Espíritu Santo), coincidiendo esta fecha con su elección como Rey de Polonia y la sucesión al reino de Francia.
Al cabo del collar que rodea el cuartelado real encontramos las armas de esta Orden de origen francés, una cruz octogonal, como la de Malta, levando en el centro una paloma de plata, símbolo del Espíritu Santo. Sobre ella vemos una medalla con un ángel, divisa de la Orden de San Miguel, creada por el rey Luis XI de Francia (1461-1483) en 1469, a la que los caballeros aspirantes a ingresar en la Orden del Santo Espíritu debían pertenecer primero.
Pende del Espíritu Santo, un Toisón de Oro, orden fundada en el siglo XV por Felipe, Duque de Borgoña. Esta orden de caballería fundada en 1429 por el duque de Borgoña y conde de Flandes, Felipe III de Borgoña, para celebrar su matrimonio con Isabel, hija del rey de Portugal Juan I, en la ciudad de Brujas.
Recordemos en este punto que el Maestrazgo de esta Orden recayó en Carlos I de España, V del Sacro Imperio Romano Germánico, en el siglo XVI, siendo los reyes de España sus sucesores.
José M’ de Francisco Olmos ha estudiado a través de la numismática la presencia de la Orden del Espíritu Santo en las onzas del primer Borbón, en su artículo «La orden del Espíritu Santo en las onzas de Felipe V» en Hidalguía, año XLVI, n» 267, marzo-abril de 1998, pp. 169-19. Recordemos que Luis XIV (1643-1715) no excluyó en un principio a su nieto Felipe V, -rey de España desde 1700- de sus derechos sucesores al trono de Francia.
No debemos olvidar que la Orden del Espíritu Santo tenía unas reglas muy concretas sobre el derecho de los «príncipes de la sangre» de Francia. Lo cierto es que el Rey Sol, en 1707, estableció que los hijos de Felipe V (recordemos nacido en Versalles en 1683) tuvieran en Francia el título y rango de Hijos de Francia, lo que les daba derecho a recibir las insignias de la Orden del Espíritu Santo tras su nacimiento y bautismo, aunque tuvieran que esperar a realizar su primera comunión para entrar a formar parte del capítulo de la Orden, como afirma José Mª Francisco Olmos, con todas sus consecuencias. Recordemos que todavía en 1728, en el reinado de Luis XV (biznieto y sucesor del Rey Sol ), Felipe V escribió al Parlamento de París recordando sus derechos a la Corona de Francia.
Vicente Cadenas de Vicent, en 1967, publicó también en la Revista Hidalguía nº 85-2 un trabajo titulado “Un curioso informe sobre la colocación de los Collares de La Orden del Toisón de Oro y de la del Espíritu Santo” en el que recoge lo estipulado por Fernando VI (1748-1759) en 1752 sobre la colocación de ambas Órdenes, integrándolas en un mismo Collar como vemos en el cañón Tigre.
Carlos III, en 1760 reguló con Luis XV (ambos monarcas eran biznietos de Luis XIV, el Rey Sol) la concesión de las órdenes del rey de Francia a los infantes de España y el Toisón de Oro a los Hijos de Francia en honor de la memorable unión de las dos monarquías que pertenecían a una misma sangre y casa. Recordemos que en 1761, en el marco de la Guerra de los Siete Años, se signaba entre ambos reinos el Pacto de Familia «entre todas las ramas de la Augusta Casa de Francia» .
Esta misma tipología heráldica que vemos en el Cañón El Tigre en la isla de Tenerife la encontramos en la Iglesia castrense de San Francisco en San Fernando (Cádiz) así como en la fachada de la Iglesia de Santiago de Cádiz, puestas en 1767 (año de la expulsión de la Compañía de Jesús), un año antes que José Solano García de Laredo hiciera El Tigre en la capital hispalense.
En el Museo Histórico Militar de Canarias, en el Puerto de la Cruz en el cañón Jupiter ( IVPITER) encontramos también esta misma disposición de las Órdenes del Espíritu Santo y del Toison de Oro. Sin embargo esta pieza de artillería es del reinado de Felipe V de Borbón, pero... Fusionado con el de Isabel de Farnesio. ( Que pueden ver en este blog igualmente.
Para concluir recordemos que el Cañón El Tigre aparece también en el escudo del Regimiento de Artillería de Campaña nº 93, cuyo diseño heráldico fue aprobado por la Secretaria General del Estado Mayor del Ejército (SEGENEME) el 8 de febrero de 2008. Recordemos que además de los esmaltes de gules y sable, que son propios de la Artillería, encontramos en las armas del Regimiento de Artillería de Campaña nº 93 tres cabezas de león que simbolizan las tres victorias obtenidas por la artillería de la ciudad de Tenerife, en el siglo XVII contra los ingleses de Robert Blake en 1657, y en el siglo de las Luces las otras dos contra John Jennings, en el contexto de la Guerra de Sucesión en 1706 (dos años después de la toma de Gibraltar), y sobre Horacio Nelson en 1797. En la bordura las áncoras y castillos simbolizan las defensas de la isla de Tenerife.
Saludos
Gracias..
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